സ്വയ-ഗുണദോഷ വിവേചനം
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധ കാലഘട്ടത്തില് എന്റെ അച്ഛന് എന്റെ അമ്മയ്ക്ക് അയച്ച ഒരു കൂട്ടം കത്തുകള് ഞാന് അടുത്തയിടെ വായിച്ചു. അദ്ദേഹം വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലും അമ്മ അമേരിക്കയിലുമായിരുന്നു. യുഎസ് സൈന്യത്തിലെ സെക്കന്ഡ് ലെഫ്റ്റെനന്റായ ഡാഡിക്ക് സൈനികരുടെ കത്തുകള് സെന്സര് ചെയ്യാനുള്ള - നിര്ണ്ണായകമായ വിവരങ്ങള് ശത്രുക്കളുടെ കണ്ണില്പ്പെടാതെ സൂക്ഷിക്കുന്ന - ചുമതലയായിരുന്നു. അതിനാല്, ഭാര്യയ്ക്ക് അയച്ച കത്തുകളുടെ പുറത്ത്, ''സെക്കന്ഡ് ലെഫ്റ്റെനന്റ് ജോണ് ബ്രാനോണ് (എന്റെ പിതാവിന്റെ പേര്) സെന്സര് ചെയ്തത്'' എന്ന് സ്റ്റാമ്പ് ചെയ്തിരുന്നത് വളരെ തമാശയായി തോന്നി. തീര്ച്ചയായും, അദ്ദേഹം സ്വന്തം കത്തുകളില് നിന്ന് ചില വരികള് മായിച്ചിരിക്കുന്നു!
സ്വയം സെന്സര് ചെയ്യുന്നത് (ഗുണദോഷ വിവേചനം നടത്തുന്നത്) നമുക്കെല്ലാവര്ക്കും നല്ലതാണ്. ശരിയല്ലാത്തവ - ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കാത്തവയും - കണ്ടെത്തുന്നതിന് നമ്മളെത്തന്നെ നന്നായി നോക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം തിരുവെഴുത്തില് നിരവധി തവണ എഴുത്തുകാര് പരാമര്ശിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സങ്കീര്ത്തനക്കാരന് ഇപ്രകാരം പ്രാര്ത്ഥിച്ചു, ''ദൈവമേ, എന്നെ ശോധന ചെയ്ത് എന്റെ ഹൃദയത്തെ അറിയണമേ. . . വ്യസനത്തിനുള്ള മാര്ഗ്ഗം എന്നില് ഉേണ്ടാ എന്നു നോക്കണമേ' (സങ്കീര്ത്തനം 139:23-24). യിരെമ്യാവ് ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: ''നാം നമ്മുടെ നടപ്പ് ആരാഞ്ഞു ശോധനചെയ്തു യഹോവയുടെ അടുക്കലേക്കു തിരിയുക' (വിലാപങ്ങള് 3:40). കര്ത്തൃമേശയുടെ സമയത്ത് നമ്മുടെ ഹൃദയസ്ഥിതിയെക്കുറിച്ച് പരിശോധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പൗലൊസ് പറഞ്ഞു, ''തന്നെത്താന് ശോധന ചെയ്തിട്ടുവേണം'' (1 കൊരിന്ത്യര് 11:28) അതില് പങ്കാളിയാകാന്.
ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കാത്ത ഏതെങ്കിലും മനോഭാവങ്ങളില് നിന്നോ പ്രവൃത്തികളില് നിന്നോ തിരിയാന് പരിശുദ്ധാത്മാവിനു നമ്മെ സഹായിക്കാനാകും. അതിനാല് ഇന്ന് ലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ്, നമുക്ക് സ്വയം പരിശോധിച്ച് ആത്മാവിന്റെ സഹായം തേടാം, അങ്ങനെ നമുക്ക് 'യഹോവയുടെ അടുക്കലേക്കു തിരിയുകയും' അവനുമായി കൂട്ടായ്മ ആചരിക്കുകയും ചെയ്യാം.
ആത്യന്തിക തരംഗം
ആളുകള് ''തരംഗം'' ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള കായിക മത്സരങ്ങളിലും സംഗീത കച്ചേരികളിലും, കുറച്ച് ആളുകള് എഴുന്നേറ്റുനിന്ന് കൈകള് ഉയര്ത്തി വീശുമ്പോള് ഇതാരംഭിക്കുന്നു. നിമിഷം കഴിഞ്ഞ് അവരുടെ സമീപേ ഇരിക്കുന്നവരും അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നു. ഒരു സ്റ്റേഡിയം മുഴുവന് തുടര്ച്ചയായി അലയടിക്കുന്ന തരംഗം പോലെ പ്രവര്ത്തിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ലക്ഷ്യം. അത് അവസാനിച്ചുകഴിഞ്ഞാല്, അത് ആരംഭിച്ചവര് പുഞ്ചിരിക്കുകയും ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഒപ്പം ചലനം തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.
1981-ല് അമേരിക്കയില് നടന്ന ഒരു പ്രൊഫഷണല് കായിക മത്സരത്തിലാണ് തരംഗത്തിന്റെ ആദ്യ സംഭവം രേഖപ്പെടുത്തിയത്. അതു രസകരമായതിനാല് തരംഗത്തില് ചേരുന്നത് ഞാന് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നാല്, അത് ചെയ്യുമ്പോള് നാം അനുഭവിക്കുന്ന സന്തോഷവും ഒരുമയും സുവിശേഷത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതാണെന്നും എനിക്ക് തോന്നി - യേശുവിലുള്ള രക്ഷയുടെ സുവിശേഷം എല്ലായിടത്തും വിശ്വാസികളെ സ്തുതിയിലും പ്രത്യാശയിലും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ''ആത്യന്തിക തരംഗം'' നൂറ്റാണ്ടുകള്ക്ക് മുമ്പ് യെരൂശലേമില് ആരംഭിച്ചു. കൊലൊസ്യയിലെ സഭയിലെ അംഗങ്ങള്ക്ക് എഴുതിയ പൗലൊസ് ഈ വിധത്തില് അതിനെ വിശദീകരിച്ചു: ''ആ സുവിശേഷം സര്വ്വലോകത്തിലും എന്നപോലെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കലും എത്തി; നിങ്ങള് ദൈവകൃപയെ യഥാര്ത്ഥമായി കേട്ടറിഞ്ഞ നാള്മുതല് നിങ്ങളുടെ ഇടയില് എന്നപോലെ സര്വ്വലോകത്തിലും ഫലം കായിച്ചും വര്ദ്ധിച്ചും വരുന്നു'' (കൊലൊസ്യര് 1:6). ഈ സുവാര്ത്തയുടെ സ്വാഭാവിക ഫലം ''സ്വര്ഗ്ഗത്തില് നിങ്ങള്ക്കു സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രത്യാശയും' 'സകല വിശുദ്ധന്മാരോടും നിങ്ങള്ക്കുള്ള സ്നേഹവും'' ആണ് (വാ. 5).
യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസികളെന്ന നിലയില്, ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ തരംഗത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് നാം. ഇത് തുടരുക! അത് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാല്, അത് ആരംഭിച്ചവന്റെ പുഞ്ചിരി നാം കാണും.
ദൈവം നമ്മുടെ രക്ഷകന്
വിശാലമായ കടലില്, ഒരു ട്രയാത്ത്ലോണില് മത്സരിക്കുന്നവരില് പരിഭ്രാന്തരായ നീന്തല്ക്കാരെ സഹായിക്കാന് ഒരു രക്ഷാപ്രവര്ത്തക അവളുടെ ബോട്ട് തയ്യാറാക്കി നിലയുറപ്പിച്ചു. ''ബോട്ടിന്റെ നടുവില് പിടിക്കരുത്!'' അവള് നീന്തല്ക്കാരോടു വിളിച്ചു പറഞ്ഞു; അത്തരമൊരു നീക്കം തന്റെ വാഹനത്തെ തകിടംമറിക്കുമെന്ന് അവള്ക്കറിയാമായിരുന്നു. പകരം, തളര്ന്ന നീന്തല്ക്കാരെ അവള് ബോട്ടിന്റെ അമരത്തേക്കോ അണിയത്തേക്കോ നയിച്ചു. അവിടെ അവര്ക്ക് ഒരു വളയത്തില് പിടിച്ചു കിടക്കാനും രക്ഷാപ്രവര്ത്തകര്ക്ക് അവരെ എളുപ്പത്തില് രക്ഷപ്പെടുത്താനും കഴിയും.
യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസികളെന്ന നിലയില് ജീവിതമോ ആളുകളോ നമ്മെ ആഴത്തിലേക്കു വലിച്ചുതാഴ്ത്തുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുമ്പോഴെല്ലാം, നമുക്ക് ഒരു രക്ഷകനുണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം. പരമാധികാരിയായ കര്ത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: 'ഞാന് തന്നേ എന്റെ ആടുകളെ തിരഞ്ഞുനോക്കും. . . ചിതറിപ്പോയ സകല സ്ഥലങ്ങളിലും നിന്ന് അവയെ വിടുവിക്കും' (യെഹെസ്കേല് 34:11-12).
ദൈവജനം പ്രവാസികളായിരിക്കുമ്പോള് യെഹെസ്കേല് പ്രവാചകന് അവര്ക്കു നല്കിയ ഉറപ്പാണിത്. അവരുടെ നേതാക്കള് അവരെ അവഗണിക്കുകയും ചൂഷണം ചെയ്യുകയും അവരുടെ ജീവന് കൊള്ളയടിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ 'ആടുകളെ അന്വേഷിക്കാതെ തങ്ങളെത്തന്നേ മേയ്ക്കുകയും' ചെയ്തു (വാ. 8). തല്ഫലമായി, ''ഭൂതലത്തില് ഒക്കെയും എന്റെ ആടുകള് ചിതറിപ്പോയി; ആരും അവയെ തിരയുകയോ അന്വേഷിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല'' (വാ. 6).
എന്നാല് ''ഞാന് എന്റെ ആട്ടിന്കൂട്ടത്തെ രക്ഷിക്കും' എന്ന് കര്ത്താവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു (വാ. 10), അവന്റെ വാഗ്ദത്തം ഇപ്പോഴും നിലനില്ക്കുന്നു.
നമ്മള് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? സര്വശക്തനായ ദൈവത്തെയും അവന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങളെയും മുറുകെ പിടിക്കുക. ''ഞാന് തന്നെ എന്റെ ആടുകളെ അന്വേഷിച്ച് അവയെ പരിപാലിക്കും'' (വാ. 11) ദൈവം പറയുന്നു. അത് മുറുകെ പിടിക്കേണ്ട ഒരു രക്ഷാവാഗ്ദാനമാണ്.
ദുര്ബലരെ രക്ഷിക്കുക
ഏതാണ് നിങ്ങള് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് - സ്വിറ്റ്സര്ലന്ഡിലെ ഒരു അവധിക്കാലം അല്ലെങ്കില് പ്രേഗിലെ കുട്ടികളെ അപകടത്തില് നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തുക? നിക്കോളാസ് വിന്റണ് എന്ന സാധാരണക്കാരന് രണ്ടാമത്തേതു തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1938-ല് ചെക്കോസ്ലോവാക്യയും ജര്മ്മനിയും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം ചക്രവാളത്തില് ഉരുണ്ടുകൂടിത്തുടങ്ങി. നിരവധി യെഹൂദന്മാര് താമസിക്കുന്ന പ്രേഗിലെ അഭയാര്ത്ഥി ക്യാമ്പുകള് നിക്കോളാസ് സന്ദര്ശിച്ച ശേഷം, അവരെ സഹായിക്കാനുള്ള ഒരു പദ്ധതി തയ്യാറാക്കാന് അദ്ദേഹം നിര്ബന്ധിതനായി. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് നൂറുകണക്കിന് കുട്ടികളെ സുരക്ഷിതമായി പ്രേഗില് നിന്ന് ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാന് അദ്ദേഹം പണം സ്വരൂപിച്ചു, അവരെ ബ്രിട്ടനിലെ കുടുംബങ്ങളില് പാര്പ്പിച്ചു.
82-ാം സങ്കീര്ത്തനത്തിലെ ആഹ്വാനത്തിന്റെ ഉത്തമ മാതൃകയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികള്: ''എളിയവനും അനാഥനും ന്യായം പാലിച്ചു കൊടുക്കുവിന്'' (വാ. 3). ഈ സങ്കീര്ത്തനത്തിന്റെ രചയിതാവായ ആസാഫ്, ആവശ്യത്തിലിരിക്കുന്നവരെ സഹായിക്കാന് തന്റെ ജനത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചു: ''എളിയവനെയും ദരിദ്രനെയും രക്ഷിപ്പിന്; ദുഷ്ടന്മാരുടെ കൈയില്നിന്ന് അവരെ വിടുവിപ്പിന്' (വാ. 4). ആ കുട്ടികളെ രക്ഷപ്പെടുത്താന് നിക്കോളാസ് അശ്രാന്തമായി പ്രവര്ത്തിച്ചതു പോലെ, സങ്കീര്ത്തനക്കാരന് തങ്ങള്ക്കുവേണ്ടി സംസാരിക്കാന് കഴിയാത്തവര്ക്കുവേണ്ടി - നീതിയും സംരക്ഷണവും ആവശ്യമുള്ള ദരിദ്രര്ക്കും വിധവകള്ക്കും വേണ്ടി - സംസാരിച്ചു.
ഇന്ന് നാം നോക്കുന്ന എല്ലായിടത്തും യുദ്ധം, കൊടുങ്കാറ്റ്, മറ്റ് ദുരന്തങ്ങള് എന്നിവ കാരണം ആവശ്യത്തിലിരിക്കുന്ന ആളുകളെ കാണുന്നു. എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാന് നമുക്ക് കഴിയില്ലെങ്കിലും, ദൈവം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന സാഹചര്യങ്ങളില് സഹായിക്കാന് നമുക്ക് എന്തുചെയ്യാനാകുമെന്ന് പ്രാര്ത്ഥനാപൂര്വ്വം ചിന്തിക്കാം.
ആത്മീയ ഡ്രൈവിംഗ്
ഞങ്ങള് ഡ്രൈവിംഗ് പഠിക്കുന്ന സമയത്ത് ഞങ്ങളുടെ ഡ്രൈവിംഗ് പരിശീലകന്, നാം റോഡ് സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുകയും, അപകടങ്ങള് തിരിച്ചറിയുകയും അതെന്തു തരം അപകടമായിരിക്കുമെന്ന് മുന്കൂട്ടി മനസ്സിലാക്കുകയും നാം എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുമെന്നു നിശ്ചയിക്കുകയും വേണ്ടിവന്നാല് ആ പദ്ധതി നടപ്പാക്കുകയും വേണം എന്ന് എപ്പോഴും പറയുമായിരുന്നു. അപകടങ്ങള് ഒഴിവാക്കാന് മനഃപൂര്വ്വം പ്രവര്ത്തിക്കാനുള്ള തന്ത്രമായിരുന്നു അത്.
ആ ആശയം നമ്മുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ പരിവര്ത്തനം ചെയ്യാമെന്ന് ഞാന് അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. എഫെസ്യര് 5-ല് പൗലൊസ് എഫെസ്യന് വിശ്വാസികളോട് പറഞ്ഞു, ''ആകയാല് സൂക്ഷ്മതയോടെ, അജ്ഞാനികളായല്ല ജ്ഞാനികളായത്രേ നടക്കുവാന് നോക്കുവിന്'' (വാ. 15). ചില അപകടങ്ങള് എഫെസ്യരെ - യേശുവിന്റെ പുതിയ ജീവിതവുമായി വൈരുദ്ധ്യമുള്ള പഴയ ജീവിതരീതികളിലേക്കു (വാ. 8, 10-11) - വഴിതെറ്റിക്കുമെന്ന് പൗലൊസിന് അറിയാമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് വളര്ന്നുവരുന്ന സഭയോട് സൂക്ഷ്മത പുലര്ത്താന് അവന് നിര്ദ്ദേശിച്ചു.
''സൂക്ഷ്മതയോടെ നടക്കുക'' എന്ന് വിവര്ത്തനം ചെയ്ത വാക്കുകളുടെ അര്ത്ഥം, ചുറ്റും നോക്കുക. അപകടങ്ങള് ശ്രദ്ധിക്കുക, മദ്യപാനം, അശ്രദ്ധമായ ജീവിതം പോലെയുള്ള വ്യക്തിപരമായ അപകടങ്ങള് ഒഴിവാക്കുക (വാ. 18). പകരം, അപ്പൊസ്തലന് പറഞ്ഞു, 'ബുദ്ധിഹീനരാകാതെ കര്ത്താവിന്റെ ഇഷ്ടം ഇന്നതെന്നു ഗ്രഹിച്ചുകൊള്വിന്' (വാ. 17), അതേസമയം, സഹവിശ്വാസികളോടൊപ്പം നാം പാടുകയും അവനു നന്ദി പറയുകയും ചെയ്യുന്നു (വാ. 19-20).
നാം എന്ത് അപകടങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിച്ചാലും - നാം ഇടറിവീണാലും - ക്രിസ്തുവിന്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ച് വളരുന്നതിനനുസരിച്ച് നമ്മുടെ പുതിയ ജീവിതം നമുക്ക് അനുഭവിക്കാന് കഴിയും .